miércoles, 9 de febrero de 2011

LA DIABLADA PILLAREÑA

Desfilan bailando al son de una banda de pueblo siguiendo los ritmos de sanjuanitos, saltashpas, tonadas y pasacalles, esto lo hacen alrededor de las parejas de línea, que representan a los patrones; completan esta comparsa las Guarichas y Capariches.

La tradición cuenta que quienes se visten de diablos deben hacerlo por 7 años consecutivos, para que no les sucedan cosas extrañas. Al igual que los conocidos 7 pasos que forman parte del ritual de danzar de diablo, algo que está solamente en el imaginario popular.

CORPUS CHRISTI EN PUJILI

Nuestro país encierra una fabulosa gama de expresiones en los diversos campos del hecho folklórico y popular. De esta manera, ratifica su ancestro histórico y la riqueza cultural que es el centro de atracción de propios y extraños.
La celebración de Corpus Christi se lleva a cabo en diferentes lugares de la sierra central. La expresión Corpus Christi proviene del latín “Corpus” que significa “el cuerpo” y “Christi” que se traduce por “de Cristo” dando como significado final “el Cuerpo de Cristo”; es la fiesta en la que la iglesia Católica conmemora la institución del Sacramento de la Eucaristía denominada, según el Nuevo Testamento “La cena del Señor”. Esta tradición eclesial, muy antigua por cierto, fue de las más importantes traídas por los españoles y los indígenas nunca asimilaron el sentido teológico específico de esta fiesta. La organización es asumida por los priostes que son designados por el párroco en un acto público, Una vez asumida la responsabilidad por los priostes se encargan de organizar y buscar “devotos” que colaboren económicamente. Por lo general los priostes son personas con una buena solvencia económica para afrontar los gastos de la celebración. Los danzantes son sin duda los personajes más importantes de la fiesta, con su vestimenta compuesta por pantalón blanco, cascabeles en las pantorrillas, el pecho cubierto con una clase de coraza o tapapecho, adornada con figuras típicas de diversa índole y espejos; de la cintura cuelgan dos delantales, uno azul que se asemeja a una falda, y uno rojo que se parece un mandil bordado. Y sobre su cabeza lleva un cabezal adornado con espejos que simulan al dios sol o Dios católico y en el tope de ésta tres penachos los cuales tienen diferentes significados. Su cara esta cubierta por una máscara con pequeños orificios para que durante todo el baile el danzante pueda respirar con normalidad, la máscara suele tener los ojos azules claro ejemplo de un sincretismo español.

Ecuador Folclor

Ecuador un país lleno de cultura y folclor, en cada ciudad podemos disfrutar de la autenticidad y originalidad de sus fiestas, tradiciones y costumbres.
al visitar las distintas fiestas que se celebra en cada ciudad, parroquias o pueblos, la mezlcla de coloridos en sus vestimentas, la misiticidad y sonidos en sus melodias y su originalidad en sus danzas tipicas, la magia en sus creencias se difunden entre sus razas y etnias, al igual que su tipica y variada gastronomia.
Por esas razones Ecuador es un pais para visitarlo...

"LA MAMA NEGRA"



La representación de los personajes de la Mama Negra en su
origen tuvo como base la exposición de máscaras y vestimentas
típicas de la época en la que apareció la festividad,
ceremonial que cambió con la institucionalidad municipal de la
Mama Negra, imitando las características en el rostro del
hombre elegido por el Concejo Municipal.

El arqueólogo Marco Karolys, expresó que la celebración de la
Mama Negra tiene dos corrientes claramente diferenciadas: La
Mama Negra de los tiempos precolombinos, que se realiza el 24
de septiembre de cada año, con manifestaciones religiosas
propias del pueblo cotopaxense; y la Mama Negra del
colonialismo, que organiza anualmente el Municipio de
Latacunga el 11 de noviembre, con motivo de la independencia
de Latacunga.

Para Karolys, la Mama Negra no es una comparsa, sino una obra
de teatro que se realiza en las plazas y calles de la ciudad
de Latacunga, la misma que presenta dos caras distintas: La de
origen religioso-popular-folclórico del 24 de septiembre y la
folclórica del 11 de noviembre de cada año, con
manifestaciones físicas similares, pero diferentes en su
contenido espiritual.


martes, 8 de febrero de 2011

fiestas del canton Saquisili

Las comparsas de los diferentes barrios de Saquisilí se dieron cita en la plaza Kennedy , desde este punto los disfrazados y devotos iniciaron el recorrido festivo en agradecimiento a la Virgen de El Quinche.
Los turistas extranjeros y locales se daban cita a las principales calles con la finalidad de mirar lo que sería un aniversario más de la tradicional festividad, que incluso podría ser reconocida como patrimonio de los ecuatorianos